منابع فصل”
فضايل و مناقب حضرت علي (ع) در قرآن و سنت نبوي”
1- تفسير كبير فخر رازي، ج 19،
ص 14، درالمنثور در تفسير خود تحت آيه، تفسير جامع البيان
طبري، ج 13، ص 63 و نيز ابن كثير در تفسير خود، ابن صباغ
مالكي در فصول المهمه ص 105 و گنجي شافعي در كفايه الطالب
ص 109 و ابوحيان اندلسي در بحرالمحيط و نيشابوري در تفسير
خود و ميرغياث الدين در حسب السير، ج 2، ص 12 و آلوسي در
روح المعاني و شبلنجي در نورالابصار ص 70 و قندوزي در
ينابيع الموده، شواهد التنزيل 294/1 و فرائد السمطين
148/1، مجمع الزوائد 41/7، مستدرك حاكم 129/2 و جمعي ديگر.
2- شواهد التنزيل، ج 2، ص 317،
رسالة الاعتقاد، ابوبكر محمد بن مؤمن
شيرازي، طبق نقل احقاق الحق، شوشتري، ج 2، ص 484.
3- رشفة الصادي، ص 25، ينابيع الموده،
ص 114.
4- تفسير ثعلبي در تفسير سوره
فاتحه، ج 1، ص 58.
5- شواهد التنزيل حسكاني، 97/1
(ج 1، ص 97)، مسند احمد بن حنبل 221/1 جامع البيان طبري
140/9، الجامع الاحكام القرآن القرطبي 347/3 ذخائر العقبي
محب الدين طبري شافعي، ص 88، اسدالغابه ابن اثير، 25/4
احياء العلوم غزالي، 238/3، الكبير فخر رازي 223/5، غرائب
القرآن نيشابوري 201/2، روح المعاني آلوسي 97/2،
نورالابصار، شبلنجي ص 175، ينابيع الموده قندوزي، ص 92،
الدرالمنثور سيوطي ذيل آيه 30 انفال، كنوزالحقايق مناوي ص
31، خصايص نسايي ص 8، مستدرك الصحيحين حاكم 4/3 كنزالعمال
متقي 333/8 و عده ديگري از علماي اهل تسنن.
ابوجعفر اسكاني ميگويد همانطور
كه ابن ابي الحديد در شرح نهجالبلاغه ج 3، ص 270 ذكر كرده
است جريان خوابيدن علي در بستر پيامبر به تواتر ثابت شده و
غير از كسانيكه مسلمان نيستند و افراد سبك مغز آن را انكار
نميكنند.
6- درالمنثور سيوطي جزء اول ص
363، تفسير ابن كثير 326/1، تفسير ثعلبي 223/1،كشاف
زمخشري 319/1، اسباب النزول واحدي، ص 64
– كبير فخر رازي 89/7 دررالسمطين
زرندي حنفي، ص 90، مناقب ابن مغازلي، ص 280، الجامع
الاحكام قرطبي، و نيز عساكر طبراني، ابي حاتم، ابن جرير و
جمعي ديگر.
7- شواهد التنزيل 29/1،
كنزالعمال متقي هندي 390/6، الاصابه 22/1 مناقب خوارزمي، ص
246، مناقب ابن مغازلي ص 112، فرائد السمطين حمويني باب 58
كفاية الطالب، ص 242.
علي ميگويد : كجا هستند
كسانيكه گمان ميكردند راسخين در علم هستند؟ ادعاي آنها
دروغي بيش نبود بر ما ستم روا داشتند. خداوند ما را عظمت
داد و آنها را وانهاد. به ما آن علوم را عطا فرمود و آنها
را محروم ساخت. ما را داخل در راسخون در علم قرار داد و
آنها را بيرون از آن.
]ينابيع الموده قندوزي، ص 521،
الاستيعاب 3/35، صواعق المحرقه، ص 75، ميزان الاعتدال
ذهبي، 205/1[
8- قبلاً در مورد اين آيه سخن
رفته است مراجعه كنيد به ص 32
9- غاية المرام بحراني، ص 325، المناقب
ابن مغازلي، ص 262، ينابيع الموده قندوزي، ص 121، الصواعق
المحرقه ابن حجر، ص 150.
10- شواهد التنزيل حسكاني، ج 1،
ص 146، مناقب ابن مغازلي، 317، صواعق المحرقه، ابن حجر، ص
93.
11- شواهد التنزيل حسكاني، ج 1،
ص 197.
12- المناقب ابن مغازلي، ص 45،
رياض النضره محب الطبري 193/2 (ج 2، ص 193)، ذخائر العقبي،
ص 77، تاريخ بغداد، خطيب بغدادي 88/2، المناقب، حنفي
خوارزمي ص 228، القول الجلي سيوطي شافعي، ج 19، المناقب
المائه ص 20.
13- شواهد التنزيل حسكاني
230/1، مانزل من القرآن، احمد اصفهاني، ص 92، مناقب كشفي
ترمذي، ص 54، مناقب خطيب بغدادي، ص 186، ارجح المطالب، ص
88..
14- درالمنثور سيوطي ذيل آيه در
سوره توبه
15- شواهد التنزيل حسكاني،
232/1؛ العمدة حافظ ثعلبي، ص 164؛ مستدرك
حاكم، 51/3 و 481/2، مناقب خوارزمي، ص 223، مانزل من
القران في علي، حافظ ابونعيم اصفهاني، ازالة الخفاء حنفي دهلوي، 99/2،
تفسير القاسمي، 369/8، مسند احمد بن حنبل، 150/1 و
231-212/3 و 150/3، صحيح بخاري، 37/5 و 202/5، تفسير
المنار، 157/10، خصائص اميرالمؤمنين علي، حافظ ثعيب نسائي،
ص 28، التحرير والتنوير، طاهر ابن عاشور، 100/10، المناقب
ابن مغازلي، ص 112، فرائد السمطين، ص 58، الصواعق المحرقه،
ص 75، ميزان الاعتدال ذهبي، 205/1، الاستيعاب ابن عبدالبر،
25/3، فضائل علي بن ابيطالب، احمد ابن حنبل، 43/1؛ تفسير
القرآن، شيخ شلتوت ص 61، كفاية الطالب حافظ كنجي، ص 242.
16- شواهد التنزيل ص 200،
الذخائر، ص 71، و محمد بن علي سراج در كتاب خود.
17- كفايه الطالب، ص 8 و 237،
نزهه المجالس، 169/2، شواهد التنزيل حسكاني، 250/1،
نورالابصار، ص 77، تفسير القرطبي، 91/8، تفسير المنار،
216/10، جامع البيان في تفسير القرآن، 68/10، مفاتيح
الغيب، 422/4، اسباب النزول ص 182، درالمنثور، 218/3،
الفصول المهمه، ص 123، مناقب ابن مغازلي، ص 321، نظم
دررالسمطين ص 88.
18- شواهد التنزيل حسكاني،
256/1.
19- شواهد التنزيل حسكاني،
335/1.
20- ينابيع المودة، ص 119، ارجح المطالب، ص 60،
مناقب خوارزمي، ص 198، صواعق المحرقه، ص 93، كفايه الطالب،
ص 111.
21- مناقب خطيب بغدادي، ص 189،
فرائد السمطين، 68/1، الدرالمنثور، 29/3.
22- تاريخ بغداد، 15/5،
درالمنثور، 308/3، كفايه الطالب، ص 237، شواهد التنزيل،
268/1، تاريخ دمشق، 326/2.
23- درالمنثور سيوطي، 324/3،
مناقب ابن مغازلي، ص 270، حديث 318، مناقب خوارزمي، ص 197،
شواهد التنزيل، 275/1 و 282، شرح نهج البلاغه ابن ابي
الحديد، 208/1، جامع البيان طبري، 10/12، كنزالعمال متقي
هندي حنفي 251/1، تذكره الخواص الامة ابن جوزي، ص 20، كفاية الطالب گنجي شافعي، ص 111،
فرائد السمطين حمويني، 338/1، ينابيع المودة، ص 74، مانزل من القران في
علي، ص 276.
24- كفاية الطالب، ص 220
– مستدرك حاكم 126/3، شواهد
التنزيل 311/1، اُسد الغابه ابن اثير 22/4، تهذيب التهذيب
ابن حجر عسقلاني، 320/9، فيض القدير مناوي 46/3.
25- مسند احمد بن حنبل، ج 1، ص
84 و 151، الخصائص نسايي، ص 31، تاريخ بغداد خطيب بغدادي ج
13، ص 302، الجمع و التفريق 432/2، مستدرك حاكم نيشابوري
368/2 مناقب خوارزمي، ص 71، كنزالعمال متقي هندي، 407/6
كفايه الطالب ص 257.
26- نظم دررالسمطين، ص 85، مجمع
الزوائد هيثمي 125/9، روح المعاني 13/16، فرائد السمطين
حمويني 79/1، رياض النضره طبري، 207/2، كشاف زمخشري 425/2
ذخائر العقبي طبري، ص 89، الفصول المهمه ابن صباغ مالكي،
المناقب خوارزمي، ص 197 جامع الاحكام القران 161/11.
27- الدرالمنثور سيوطي 286/5،
شواهد التنزيل مسكاني 112-110/2.
28- ما نزل من القران في علي، ص
315، كفاية الطالب، ص 109، تاريخ دمشق ابن
عساكر 418/2، الدرالمنثور 228/7، المناقب ابن مغازلي ص
269، شواهد التنزيل 121/2، تفسير جامع الاحكام القران
قرطبي 256/15، ارجح المطالب بسمل تهوي ص 60.
29- درالمنثور 380/7 ينابيع
المودة ص 91، المناقب ابن مغازلي ص
274، مستدرك حاكم 126/3 الفردوس شيرويه ديلمي 154/3، شواهد
التنزيل 152/2، مسند احمد بن حنبل، ج 2 صفحات 85 و 87 و ج
5 صفحات 37 و 39 و 40، ارجح المطالب بسمل امرتسري، ص 74،
خصائص نسائي، ص 85، ترجمه الامام علي از تاريخ دمشق 369/2.
]قاسطين يعني ظالمين كه مردم جنگ
صفين هستند، ناكثين يعني پيمان شكنان كه گردانندگان جنگ
جمل ميباشد، مارقين فساد كنندگان است كه خوارج ميباشند[
30- تفسير الكشاف شبلنجي ، ص
112، اسعاف الراغبين، ص 105.
31- مناقب خوارزمي، ص 195،
ذخائر العقبي في مناقب ذوي القربي، طبري، ص 61، مناقب خطيب
بغدادي، ص 186، توضيح الدلائل حسين شافعي، ص 167،
بحرالمناقب درويشي برهان صنفي، ص 158، ارجح المطالب تسري،
ص 82.
32- نورالابصار شبلنجي، ص 115،
درالمنثور 142/6، الفصول المهمه صباغ مالكي در مقدمه،
ينابيع الموده، ص 118، المناقب ابن مغازلي، ص 339، شواهد
التنزيل، 120/2، مناقب المرتضوي ترمذي باب اول، تذكره
الخواص ابن جوزي، ص 245، مقتل الحسين خوارزمي، ص 112.
33- شواهد التنزيل 232/2، لباب
النقول سيوطي 81/2، مستدرك حاكم 481/2، درالمنثور سيوطي
185/6، مناقب ابن مغازلي، ص 325، تفسير ابن كثير 324/4،
صحيح ترمذي 80/5.
34- درالمنثور سيوطي 44/6،
شواهد التنزيل 263/2، المناقب ابن مغازلي، ص 269 كفاية الطالب، ص 137، فرائد السمطين،
363/1، كنزالعمال 237/1، الصواعق المحرقه، ص 144 مجمع
الزوائد هيثمي 194/9، مانزل من القران في علي، حكم حبري، ص
325، فتح البادي في شرح صحيح بخاري ابن حجر عسقلاني 27/3،
تفسير البحر المحيط ابوحيان اندلسي 291/8، تاريخ دمشق ابن
عساكر، 425/2.
35- مجمع الزوائد هيثمي 1/131،
درالمنثور 260/6، حليه الاولياء ابونعيم 67/1 شرح نهج
البلاغه ابن ابي الحديد 319/4، شواهد التنزيل 271/2، انساب
الاشراف بلاذري 121/2، كنز العمال 157/5، ينابيع الموده، ص
120، كشاف زمخشري ذيل آيه، اسباب النزول واحدي نيشابوري ص
339، نظم دررالمسمطين زرندي، ص 92، المناقب خوارزمي، ص
199، كفاية الطالب، ص 110، شرح المقاصد
نفتازاني 220/2، روح المعاني آلوسي ذيل آيه، مناقب ابن
مغازلي ص 265، الجامع الاحكام القرآن قرطبي 743/1.
36- كشف الاسرار وعده الابرار
ميبدي، 319/10.
37- خصائص اميرالمؤمنين نسايي،
ص 39، تاريخ الامم والملوك طبري 123/2 شواهد التنزيل
حسكاني 335/2، تاريخ الخلفا سيوطي 173، الطبقات الكبري ابن
سعد 35/3 الكني والاسماء دولابي 163/2، المستدرك حاكم
113/3، دلائل النبوة ابونعيم ص 484، السيره النبوة ابن هشام 559/1، المناقب ابن
مغازلي ص 8، الامامه و السياسه ابن قتيبه 162/1.
38- درالمنثور سيوطي، 379/6،
كنزالعمال فاضل منقي 403/6، كفاية الطالب گنجي، ص 118، المناقب
خوارزمي، ص 187، مناقب مرتضوي، ص 47، تهذيب التهذيب هيثمي
شافعي، 419/9، روح المعاني آلوسي 207/20، التذكرة سبط ابن جوزي ص 22، نورالابصار
شبلنجي، ص 70، شواهد التنزيل 357/2، الفصول المهمه ابن
صباغ مالكي، ص 122، ذخائر العقبي، محب طبري، ص 96، كفايه
الخصام ابونعيم اصفهاني، فتح الغدير شوكاني.
39-
حلية الاولياء ابونعيم اصفهاني،
65/1 (ج 1 ص 65)، كفاية الطالب گنجي شافعي، ص 139،
مناقب خطيب، ص 45 و 66، كنزالعمال متقي هندي، 156/6، ذخائر
العقبي محب طبري، ص 83.
40- مناقب خطيب ص 77، مقتل
الحسين خوارزمي، ص 45، مناقب ص 96، كفاية الطالب، ص 135، تاريخ بغدادي
321/14، مجمع الزوائد هيثمي، 35/7 و 134/9.
41- مستدرك الاثار تهوي 309/2،
خصائص نسائي، ص 15، صحيح بخاري، عربي
– انگيسي، حديث 56/5 و 700/5،
صحيح مسلم، 208 و 19/4، 187/4، سنن ابن ماجه ص 12 مسند
احمد بن حنبل 174/1 و 177 و ج 3 ص320 و 56 و 74 و 327/2 و
330/1، صحيح بخاري 129/5 و 208/4، صحيح ترمذي 175/13 طبع
مصر، مستدرك الصحيحين، رياض النضره 209/2.
42- مسند احمد بن حنبل ص 45 بنا
به نقل از في النظره طبري، مناقب احمد بن حنبل 168/2،
رياض النضرة 209/2 از مناقب احمدبن حنبل،
مناقب ابن مغازلي ص 91 و 39، ذخائر العقبي ص 66 و 92،
المجمع بين الصحاح السته جزء سوم باب مناقب اميرالمؤمنين
عليبن ابيطالب، صحيح ابن ماجه ص 12، مستدرك الصحيحين
126/3، مجمع هيثمي 134/9 كنز العمال 395/6.
43- صحيح ترمذي 299/2.
44- مناقب احمد بن حنبل 293/5،
صحيح ترمذي ج 13 ص 164 و ج 5 ص 300، مسند احمد بن حنبل ج 4
ص 165 – 145 و ج 5 ص 356، المناقب ص
222 باده سند، خصائص نسايي ص 23، ذخائر العقبي ص 68، صحيح
بخاري 207/4 و 141/5، جامع الاصول ابن كثير 471/9، جامع
الصغير سيوطي 56/2، رياض النظره 229/25.
45- الامامه و السياسه ص 67 و
78/1، كفاية
الطالب ص 318 و 253، تاريخ ابن
عساكر 120/2، تاريخ بغداد 321/14، تاريخ دمشق ابن عساكر
4/3، مستدرك حاكم 119/3 از ام سلمه در جنگ جمل،
مجمعالزوائد 134/9 و 234/7، فيض القدير 356/4، كنزالعمال
153/6، المعيار و الموازنه ص 119.
46- فرائد السمطين ج 1 / باب
36، كنزالعمال ج 6 ص 156 و 153، نورالابصار ص 73، اسحاف
الراغبين، الصواعق المحرقه ص 76، مناقب خوارزمي ص 56 و
111، در اين مضمون، صحيح ترمذي 298/2، مستدرك الصحيحين،
حاكم 124/3 و حاكم آنرا از نظر مسلم واجد صحت دانسته.
47- كفاية الطالب ص 135، مناقب خوارزمي ص
77، تحفة المحبين، بدخشي ص 189.
48- صحيح ترمذي 201 و 637/5،
مستدرك حاكم 126 و 226/3، فضائل الصحابه، احمد بن حنبل
635/2، جامعالصغير سيوطي 107 و 374/1، الكبير طبراني،
تاريخ ابن كثير 538/7، تاريخ بغدادي 337/2 و 348/4 و
173/7، استيعاب ابن عبدالبر 38/38 و 461/2، اسدالغابه
22/4، تهذيب الاثار طبري، مجمعالزوائد 114/9، مناقب ابن
مغازلي، مقتل الحسين، خوارزمي 43/1، مناقب خوارزمي ص 49،
ينابيع الموده فصل 14، تذكرة الخواص الامه ص 29،
كفاية الطالب فصل 58، كنز العمال ص
13، صواعق المحرقه ص 189.
49- مستدرك حاكم 112/3، تلخيص
المستدرك ذهبي، مسند احمد بن حنبل 40/5.
50- مسند احمد بن حنبل 483/3،
المناقب ابن مغازلي ص 52.
51- مستدرك حاكم 130/3، تاريخ
بغداد 32/13، الاصابه ابن حجر 205/6، اسدالغابه 383/14،
كنزالعمال 157/6، حلية الاولياء 66/1، شرح
نهجالبلاغه 450/2.
52- مسند احمد بن حنبل 300/2،
ذخائر العقبي ص 73، كفاية الطالب ص 133، مستدرك حاكم
157/3، الاستيعاب ابن عبدالبر ص 773، كنز العمال 400/6،
مقتل الحسين خوارزمي 57/1، ذخائر العقبي محب طبري ص 72،
جامع ترمذي 470/2.
53- كفاية الطالب ص 54، مناقب خوارزمي ص
179 و 189، وازابن عباس: حلية الاولياء 64/1، نورالابصار ص
70 و 73، اسعاف الراغبين ابن صبان شافعي در حاشيه
نورالابصار ص 149 از قول ابن عساكر نقل كرده و سپس ابن
عساكر اضافه ميكند كه در شأن علي بن ابيطالب سيصد آيه
نازل شده است.
54- فرائد المسطين ج 1 / باب 1،
كنوز الحقايق، مناوي 21/2، جامع الصغير سيوطي، مناقب
خوارزمي ص 66، تذكرة خواص الائمه، سبط بن جوزي ص
31، ينابيع الموده ص 62، تفسير دارالمنشور.
55- فضائل الصحابه احمد بن
حنبل، 655/2، حلية الاولياء ابونعيم، 329/4 ،
تاريخ خطيب بغدادي 289/12، الاوسط، طبراني، مجمع الزوائد
هيثمي 21/10، الصواعق المحرقه، ابن حجر هيثمي فصل 11، بخش
1 ص 247.
56- صحيح مسلم 48/1، صحيح ترمذي
643/5، سنن ابن ماجه 142/1، مسند احمد بن حنبل ج 1 ص 89 و
95 و 128، تاريخ كبير بخاري 202/1،
حلية الاولياء ابونعيم 185/4، تاريخ
بغدادي 462/14.
57- صحيح ترمذي 699/5، سنن ابن
ماجه 52/1، فضائل الصحابه 767/2، مستدرك حاكم ج 3 ص 149،
مجمع الزوائد 169/9، الكبير طبراني 30/3، جامع الصغير
17/2، تاريخ بغدادي 137/7، صواعق المحرقه فصل 11 ص 221،
تلخيص ذهبي 149/3، ذخائر العقبي ص 25.
58- مسنداحمد بن حنبل 483/3،
فضائل الصحابه 580/2، مجمع الزوائد 129/9، صواعق المحرقه
فصل 11 ص 263.
59- مستدرك حاكم 121/3 كه اين
حديث را صحيح دانسته است، مسند احمد بن حنبل ج 6 ص 323،
فضائل الصحابه 594/3، مجمع الزوائد 130/9، مشكاة المصابيح (انگليسي) حديث 6092،
تاريخ خلفا، سيوطي، ص173.
60- مستدرك حاكم، 122/3، تلخيص
المستدرك ذهبي، خصائص نسايي ص 40، مسند احمد بن حنبل 32/3،
كنزالعمال 155/6، مجمع الزوائد 133/9.
|
